그의 중에 대한 해석도 기존 학자들과 일맥상통한 면을 보이고 있다.
그런데 왕부지는 중과 정을 연관시켜 해석함에 있어서
중의 바름으로서의 정을 언급한 점은 특징으로 인정되나
중에 근원적 원리의 내용은 밝히지 않고
상황적인 중으로 해석하는 한계가 있다.
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