저우 웨이 거짓말 왕 이십사년 공공 십사년 (402 BC에서)
광장 자사는이시기에 사망
닫아시 (402 BC 전에 483 ~), 초 전국 루라는 성 홀, 지 이름입니다. 공자의 손자. 쩡 업계에 의해 전설에 따르면. 남성 부문을 사람. 다음은 핵심으로 "정직"의 아이디어, 즉 "성실한 사람도 하늘의 길", "성실한 사람, 시작과 문제. 불성실 우장산동 발산동 화곡동 외발산동 오쇠동 오곡동 염창동 아무것도"( ""평균)의 끝. "선의"영역을 달성하기 위해 사람들을 훈련함으로써, 1동,2동,3동 유선tv 영혼의 세계와 통신 할 수 있습니다. 즉, "거룩한 지혜", "다섯 요소"(도서 "5 요소"), 미래 "충격 무창"형성에. 그리고는 "절도는"주요 생각이다. 맹자에 의해 연주 그것의 교리는 학교를 형성했다. 봉건 통치자의 자손에 대한 존중, "세인트"고 밝혔다. "한 왕조의 역사"카탈로그 "닫아시"스물셋이 손실되었습니다. 에서 강북케이블 도봉구유선방송 안산시 시흥시(인수동 삼각산동 송천동 송중동 삼양동) 예기 보통, "토큰을 기존", "팡 지", "장쯔이"와 그의 쓰기의 네. 징먼 대나무 전표 및 실크 책 "오"는 자사가 재발견 지상에서 학교의 작품입니다.
[문서] "자사 흰색 학생 (47)의 하위에있는 단어. 마흔여섯의 아이, 단어 아이, 년 (45). 케이 태어난 아이의 집, 단어 추구하는 학생." "한 예술과 문학 · 약간 "유교"학자 "닫아시는"스물셋 이름 지, 일 공자 루 부문으로 .. ""한 왕조의 역사 · 학자 작은 "홈 의식 :" "화곡본동 가양동 강서구"말을 의미 이 ""홍콩 뭉친 아들의 숙박 "."(닫아시) 에세이, "황금 평균 루 맹자에서 '사십구의 책은" "." "맹자가 말했다 : 쩡, 쩡 닫아시 동료. . 나는 시스템에게 작은 프랑스 왕 몰라 "하지만, 나무는 여전히 뷸로겨, 냄새를 재생 :, 교사도, 또한 아버지와 형제 닫아시는 첸은 약간 너무 쩡, 닫아시는, 전 현장은"비 - 제 2 부 닫아 ""모두이다 말, 자신의 장신구와 기온 징치 음성에 따라 해결책에 대해 폐쇄 은둔없이 다섯 가지 요소가 불법 클래스없이 매우 6동,5동,4동 외딴 것을, 옛말에 따라 제조 기타 보 참조 :이 문장은 진정한 신사입니다 .- - 닫아시는 노래하고, 맹자, 여전히 희미 유교 세속적 도랑, 다음으로 그것을 통과, 그것을 모르는 확실히 실행하고 종 니켈 생각, 어린이 수영 나중에 자사보다 이에 두껍다. 죄 멩 애는 또한 ""한비 학습했다 "의 :."는 공자의 죽음 이후, 유교 장이, 유교 도봉구케이블방송 닫아시의가, 유교 얀의 존재, 유교 멩, 옻칠 조각의 유교가,이 의 유교는 일 유교가, 음악의 유교 ","수이 음악 치 "쉔 왕위는 말을 인용 :."이 "보통이", "토큰", "팡 지", "장쯔이" "확인하고"하고 있습니다. "
[차별] "가족"닫아시는 "에 예순두"때 (위에 설명) 오류의 "여든 두 개의". 닫아시는 483 BC에서 태어났다, 그것은 여기에 나열됩니다. [1]
여러 이야기 자사편집 창동 쌍문동 방학동 도봉동
첫째, 닫아시 맹자와 그의 인수
첫째, 분할 닫아시 맹자, 목축업 먼저 물어 도로의 맛. 닫아시는 "이명박이 1가,2가,3가,7가 처음이 아니다."맹자가 말했다 : "또한 단지 의의 계속 여러분 그래서 기독교인, 그는 빌리가!"닫아시는 말했다 : "미덕의 다음 단서에 또한 너무 안산시유선방송 무정한 고체 및 관심. 사기에도 부당한 다음 음악이며,이 큰 단점은 "쉬운"을 수행하는 것입니다 말했다 : '. 잘 리 누가 의인과'다시 '. 또한 존타에 쉼터의 사용'완곡 큰 이익도했다 . "
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