또한 역자는 역야라는 말은 역도가 역수원리임을 분명하게 밝히고,
있다는 것이다. 두번째, 무역이면 무성이라 함은
역학의 제2명제로서 역도를 자각한 주체로서 선인을 제시하고 있다.
따라서 역수원리가 없으면 선인도 없다는 것이다.
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