불가에서는 철저히 깨달아 도를 통해
아는 것을 자기의 불성을 본것이라 하여 견성이라고 하며,
도가에서는 도가 완전히 단련하여 이룬 것을 연성이라고 하였는데
이 모든 것이 이회하는 일이며 이회하는 그 본원, 그것이 성이라고 하니.
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