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한 신불 해 상 (15), "법에 의한 규칙"의 한 구현을 돕기 위해, "예술"규칙 "수리에서 교회와 국가가 외부의 왕자해야"한국은 절대 군주제는 국내 정치 상황이 안정, 귀족 특권은 사람들의 삶을 제한 강화 로 알려진 부자가되는 "신체의 끝 쉔 아이, 국가 강한, 한국의 어떤 침략."한국이 제나라, 추, 연, 조, 웨이를 평화롭게 살, 그리고 될 수 중에서 강력한 둘러싸여 있지만, 진은 묶여 전국 하나. [9]
337 BC에서, 신불 해는 한 (지금은 사망 유천동 진위면 칠원동 독곡동 도일동 지제동 동삭동 현덕면 고덕면 칠괴동 서탄면 통복동 장안동 합정동 소사동 신장2동  용이동 장당동 청북면 모곡동 신정을 ).
율법 예술 학교편집
또한 신불 해 초기 율법. : 율법은 세 세력이 셴 다오 무거운 "가능성", 신불 해 무거운 "수술" 상앙 무거운 "법" [10]  .
학술 재단
학술 사상의 신불 해는 분명 기남유선방송 남동케이블 인천티비 (합정동 소사동 신장2동 구갈동 서천동) 도교의 영향을, 그러나 그의 아버지는 직접 소스 또는 셴 다오, 알 수 없습니다. 그러나 율법의 그의 철학은 모두 라오 닫아의 웅대 한 통일 철학을 다음과 매우 유사있다. "개인 법률, 하늘의 법칙, 프랑스 도로, 자연의 모방." 신불 해 자연스럽게 실행 패턴이 있음을 믿고, 그리고 저항 할 수없는 것입니다. 그는 우주의 자연 운동의 법칙이다 "정적"이라고 믿고 "일반적으로." 그는 "원인", "다음"을 의미 모든 방법으로 "원인"의 원칙을 "정적"해야 치료하도록 요청 "조용한 비싼 활동하지"성능이다 ""가있을 수 있습니다 텔레비젼 티브로드 텔레비전 무엇에 "의"이유 "를 의미한다." 이러한 원칙에 대한 신불 해 직원은 자신의 사회 철학을 구성한다. "활동하지는"거룩한 지혜 ", 신불 인천남동케이블티비 해"활동하지 않음을 포기해야 원산지 또는 "주장"및 군주의와 개인의 제거를 요구했다 "주체의 의견을 듣기 위해"활동하지 않음을. 그러나, 신불 해 만 집에서 "속임수"에 대한이 "조용한 인해 활동하지 인지동 일죽면 신흥동 옥산동 아양동 숭인동 안성3동 사곡동 연지동 낙원동 대천동 서운면 원곡면 신모산동 현수동 고삼면 봉남동 옥천동 석정동 죽산면 안성2동 않음에"철학.
방법은 의미에서이 방법을 보완하기 위해, 그는 또한 연주 "약한 승리 강한"사고 군주 "약점"을 요구하는 군주 아무것도, 주권 결정하기 전에 그냥 제스처. 중요한 순간에, 요구 사항은, 모든 결정을 다 독점 군주. 신불 해의 철학은 군주 철학, 정치 철학이다. 이 철학은 도교 "휴지 천국"진화 적 개발, 자신의 율법 주의자 "속임수"생각의 기초가된다. [11]
율법 수술 치료
신불 해 마스터 "기술", 그러나 그는 "예술"이 사용 된 구현 방법의 전제하고 "법"입니다 군주의 권한을 강화하는 데 사용됩니다 말했다. 그래서 그는 "법"과 "가능성"말을하지 않습니다. [11]
군주의 힘에 대해, 신불 해는 매우 명확하게 인식하고 있습니다. 전국 봉건 헤게모니의 경우, 절대 왕정 체제는 국가 권력의 가장 집중 형태이며, 헤게모니는 조직과 자기 방어의 가장 좋은 형태입니다. 그는 기남케이블 이되지 않도록 6월 유서 깊은, 그래서 또한, 또한 어떤 군주없는 이유는, 그래서 조심 계몽 인천 남동유선방송 통치자."하향식 "잠재적 인"에너지의 성능을 할 수있는 힘입니다. "전원"주권 수도입니다.
신불 해은 "법"을 설명하기 위해 "정도 규모의 무게를 할 수있는 현탁액. 장수동 만수5동 논현동 구월3동 서창동 고잔동 만수3동 만수1동 간석1동 만수4동 구월4동 논현2동 만수2동 논현고잔동 간석3동 간석2동 간석동 경우에 왕이 정의,해야한다"고 제안하는 것이 "이름의 정류 실제 책임"이론. "이름이"처음으로 주장 공자 제안했다. 신불 해이 아이디어는 장자의 명분 레벨이 혼동 될 수있다