본래
중용에서도 인간 본래성이 천명으로 주어졌음을 밝히고 있다.
설괘에서는 인간 본래성을 성명지리로 규정한고 있다
다시 말해서 인간 본래성을 성명의 이치와 형이상적 존재원리로 규정하고 있는 것이다.
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